形容刻舟求剑是什么意思的成语大全

形容刻舟求剑是什么意思的成语大全

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刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。

文学课代表

刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。

刻舟求剑,是一个寓言故事演化而成的成语。比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。

出自《吕氏春秋?察今篇》,全文如下:

楚人有涉江者,其剑

自舟中坠于水 ,遽契(jù qì)其舟,曰:“是吾(wú)剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ),而剑不行,求剑若此,不亦惑乎


?

译文:楚国有个渡江的人,他的剑从船里掉到水中,他立即在船边上刻了个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?

拓展资料

《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著,有八览、六论、十二纪,共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作,又名


《吕览》。

此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百六十篇,二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。

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刻舟求剑的意思是:比喻办事刻板,拘泥成例而不知变通。

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刻舟求剑

kè zhōu qiú jiàn

中文解释 – 英文翻译
刻舟求剑的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释

【解释】:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

【出自】:《吕氏春秋?察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所

契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,


求剑若此,不亦惑乎?”

【示例】:似你这样寻根究底,便是~,胶柱鼓瑟了! ◎清?曹雪芹《红楼梦》第一百二十回

【近义词】:守株待兔、墨守成规
【反义词】:看风使舵、见机行事

【语法】:连动式;作谓语、定语、状语;含


贬义

舟求剑kè zhōu qiú jiàn

中文解释 – 英文翻译
刻舟求剑的中文解释
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词典解释

【解释】:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

【出自】:《吕氏春秋?察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,

遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?


【示例】:似你这样寻根究底,便是~,胶柱鼓瑟了! ◎清?曹雪芹《红楼梦》第一百二十回

【近义词】:守株待兔、墨守成规
【反

义词】:看风使舵、见机行事

【语法】:连动式;作谓语、定语、状语;含贬义

比喻不懂事物的发展变化仍静止的看出问题。

比喻人做事刻板,只看表面不求真实。

刻舟求剑:是你东西掉了你得赶紧捡起来晚了你就抢不到了。

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【解释】:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问

战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓,已经来不及了。 船上的人对此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,

马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说

:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”,大家都不理解他为什么这样做,也不再去问他。 船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,

自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?”,至此,船上的人纷纷大笑起来,说:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?”,其实,剑掉落在江中后,船

继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

楚国有个人在江上坐船,他的剑掉到了江里,她用见在船上刻了个痕迹。等到江岸了,人家就问他你的剑为什么不去捡呢,他说有他痕迹。最后他那个楚国人就下江去掏剑,半天他什么也没有掏到。

刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

刻舟求剑是一个典故,就是一个人配着剑坐船过河,他的剑掉到河里面去了,那个人就在船上掉剑的那个位置刻了一条线,然后再去找那个剑,这当然找不到了。说的是相对位置,以及绝对位置

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刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

中文

解释 – 英文翻译
刻舟求剑的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释

【解释】:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看


问题。

【出自】:《吕氏春秋?察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中

坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣

,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

【示例】:似你这样寻根究底,便是~,胶柱鼓瑟了! ◎清?曹雪芹《红楼梦》第一百二十回

【近义词】

:守株待兔、墨守成规
【反义词】:看风使舵、见机行事
【语法】:连动式;作

谓语、定语、状语;含贬义

【解释】:比喻不懂事物已发展变化而仍

zd
静止地看问题。

【出自】:《吕氏春秋?察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

【示例】:似你这

样寻根究底,便是~,胶柱鼓瑟了!

【近义词】:守株待兔、墨守成规
【反义词】:看

风使舵、见机行事

【语法】:连动式;作谓语、定语、状语;含贬义

透过现象看本质,逆向思维法。
刻舟求剑

刻舟求剑 ( kè zhōu qiú jiàn )

解 释 死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通。

出 处 战国?吕不韦《吕氏春秋?察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟

zd

中坠于水,遽契其舟曰:’是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

用 法 连动式;作谓语、定语、状语;含贬义

示 例 夏衍《解放思想团结前进

》:“来考察我们过去用惯了的文艺理论,而不能~。”

近义词 守株待兔、墨守成规
反义词 看风使舵、见机行事

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刻舟求剑
出处:《吕氏春秋?察今》
原文:

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:”是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

译文:

有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:”我的剑就是从这儿掉下去的。”船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船已经走了很远,而剑还在

原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?

刻舟求剑 【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn        

【常用程度】 常用成语   
【成语结构】 连动式

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成语   
【产生年代】 春秋战国    

【成语正音】 刻,不能读作“kē”;剑,不能读作“jiǎn”。   

【成语辨形】 剑,不能写作“箭”。   

【词语解释】比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。   

【典故出处】战国?吕不韦《吕氏春秋?察今》(又名《吕览》):“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”   

【感情色彩】 贬义成语   

【成语辨析】 “刻舟求剑”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知变通;做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不注意变化了的客观情况;不能相应地采取适当的措施;“守株待兔”重在“守”和“待”;强调主观上不努力;仅想坐守等待;侥幸得到意外收获。   

【词语示例】似你这样寻根究底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了!(清 曹雪芹《红楼梦》第一百二十回)   

【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉?选⒁?婴投江   

【反义词】看风使舵、见机行事   

【成语用法】 连动式;作谓语、定语、状语;含贬义   

【英语翻译】(1) ridiculous stupidity   (2)Disregard the changing circumstances.   【日语翻译】 情势(じょうせい)の?浠?も知らず,古いしきたりに拘(こたわ)ること 。   

【成语谜语】 在船上作记号   

【成语词性】刻舟求剑是一个贬义词,并列式短语,为“刻舟”和“求剑”两个动宾短语构成的并列短语,在句子中可以作谓语、定语或者状语。 刻舟求剑 漫画

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刻舟求剑 【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn        

【常用程度】 常用成语   
【成语结构】 连动式成语   
【产生年代】 春秋战国    

【成语正音】 刻,不能读作“kē”;剑,不能读作“jiǎn”。   

【成语辨形】 剑,不能写作“箭”。   

【词语解释】比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。   

【典故出处】战国?吕不韦《吕氏春秋?察今》(又名《吕览》):“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”   

【感情色彩】 贬义成语   

【成语辨析】 “刻舟求剑”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知变通;做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不注意变化了的客观情况;不能相应地采取适当的措施;“守株待兔”重在“守”和“待”;强调主观上不努力;仅想坐守等待;侥幸得到意外收获。   

【词语示例】似你这样寻根究底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了!(清 曹雪芹《红楼梦》第一百二十回)   

【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉?选?

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引婴投江   

【反义词】看风使舵、见机行事   

【成语用法】 连动式;作谓语、定语、状语;含贬义   

【英语翻译】(1) ridiculous stupidity   (2)Disregard the changing circumstances.   【日语翻译】 情势(じょうせい)の?浠?も知らず,古いしきたりに拘(こたわ)ること 。   

【成语谜语】 在船上作记号   

【成语词性】刻舟求剑是一个贬义词,并列式短语,为“刻舟”和“求剑”两个动宾短语构成的并列短语,在句子中可以作谓语、定语或者状语。 刻舟求剑 漫画

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刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

中文解释 – 英文翻译
刻舟求剑的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释

【解释】:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

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【出自】:《吕氏春秋?察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

【示例】:似你这样寻根究底,便是~,胶柱鼓瑟了! ◎清?曹雪芹《红楼梦》第一百二十回

【近义词】:守株待兔、墨守成规
【反义词】:看风使舵、见机行事

【语法】:连动式;作谓语、定语、状语;含贬义

【常用程度】 常用成语
【成语结构】 连动式成语
【产生年代】 春秋战国

【成语正音】 刻,不能读作“kē”;剑,不能读作“jiǎn”。

【成语辨形】 剑,不能写作“箭”。

【感情色彩】 贬义成语

【成语辨析】 “刻舟求剑”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知变通;做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不注意变化了的客观情况;不能相应地采取适当的措施;“守株待兔”重在“守”和“待”;强调主观上不努力;仅想坐守等待;侥幸得到意外收获。

【词语示例】似你这样寻根究底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了!(清 曹雪芹《红楼梦》第一百二十回)

【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉?选⒁?婴投江

【反义词】看风使舵、见机行事

【成语用法】 连动式;作谓语、定语、状语;含贬义

【英语翻译】(1) ridiculous stupidity   (2)Disregard the changing circumstances.   【日语翻译】 情势(じょうせい)の?浠?も知らず,古いしきたりに拘(こたわ)ること 。

【成语谜语】 在船上作记号

【成语词性】刻舟求剑是一个贬义词,并列式短语,为“刻舟”和“求剑”两个动宾短语构成的并列短语,在句子中可以作谓语、定语或者状语。 刻舟求剑 漫画

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刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋?察今》记述的一则寓言,说的是有个楚国人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在船上刻下记号,说:“这就是我的剑掉下去的地方。”当船停下时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成墨守成规不懂变通之意

【汉语文字】刻舟求剑
刻舟求剑

【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn

【常用程度】常用成语
【成语结构】连动式成语
【产生年代】春秋战国时期

【成语正音】刻,不能读作“kē”;剑,不能读作“jiǎn”。

【成语辨形】剑,不能写作“箭”。舟,不能写作“州”或“洲”。

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【词语解释】在船上刻下记号,船停后,从记号寻找落水的剑。比喻办事刻板,方法不对头,行事机械固执。[1]

【典故出处】战国?吕不韦《吕氏春秋?察今》(又名《吕览》)

【感情色彩】贬义成语

【词语示例】似你这样寻根究底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了!(清 曹雪芹《红楼梦》第一百二十回)

茅盾《致陈瑜清》:“有人提出新的解释,盖咬住一、二字,~以驳难,似已成风气,真令人啼笑皆非也。”

【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉?选⒁?婴投江、按图索骥

【反义词】看风使舵、见机行事、随机应变

【成语用法】连动式;在句子中作谓语、定语、状语;含贬义。

编辑本段成语辨析
刻舟求剑 漫画

“刻舟求剑”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知变通;做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不注意变化了的客观情况;不能相应地采取适当的措施;“守株待兔”重在“守”和“待”;强调主观上不努力;仅想坐守等待。

编辑本段成语应用  1.社会在发展,文明在进步,我们也应该积极进取,放大眼光,否则就是刻舟求剑,得不到收获。 

2.新的挑战,新的机会,一定要改变思想,尽快适应环境,刻舟求剑的想法一定会被淘汰。

编辑本段成语典故原文  刻 舟 求

剑(战 国) 《吕氏春秋.
察今》

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契(jù

qì)其舟,曰:“是吾(wú)剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ),而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

译文  楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里,他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。

船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗?[2]注释  1.涉:过,渡。

2.者:……的人,定语后置的标志。

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3.其:他的,代词。
4.自:从。
5.坠:落。
6.于:在,到。
7.遽:就。
8.契:用刀雕刻,刻。

9.是:指示代词,这,这个,这样。

10.吾:我的。

11. 之:相当于现代汉语助词“的”,放在定语和中心语之间。

12.所从坠:从剑落的地方。
13.其:他,代词。
14.者:……的地方。
15.求:找,寻找。
16.之:剑,代词。
刻舟求剑
17.矣:了。
18.而:然而,表转折。
19.若:像。
20.此:这样。

21.不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑,愚蠢,糊涂。“不亦……乎”是一种委婉的反问句式。

22.止:停止,指船停了下来[3]实词  行:(1)<动词>运行。《刻舟求剑》:“舟已行矣,而剑不行。”[4]

编辑本段作者简介  秦相吕不韦(?-前235年),姜姓,吕氏,名不韦。战国末年著名商人、政治家、思想家,目录学家和经学家。后为秦国丞相,卫国濮阳(今河南濮阳)人。并辅立异人(秦始皇之父秦庄襄王)登上王位。吕不韦

吕不韦

是阳翟(今河南省禹州市)的大商人,故里在城南大吕街,他往来各地,以低价买进,高价卖出,所以积累起千金的家产。他以“奇货可居”闻名于世,任秦国相邦,并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》,即《吕览》。其门客有三千人。也是杂家思想的代表人物。后为秦始皇所杀。有关成语:一字千金,奇货可居。本文选自《吕氏春秋?察今》。

这则寓言被收入小学冀教版六年级下册第九课的寓言二则,苏教版七年级上册第五课《古代寓言二则》,上海教育出版社六年级第二学期第28课《吕氏春秋》二则。北京师范大学出版社小学语文五年级上册《寓言二则》。

编辑本段寓言故事  战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜,但那楚国人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”

大家虽然都不理解他为什么这样做,但也不再去问他。

船靠岸后那楚国人立即在

7a64e58685e5aeb931333332393362

船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?”

至此,船上的人纷纷大笑起来,说:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?”

其实,剑掉落在江中后,船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

编辑本段成语寓意主要批评  刻舟求剑是由一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。

揭示道理  这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

编辑本段练习解释下列各句中加点的词  其剑自舟中坠于水 坠:落[5]

从其所契者入水求之 求:寻找
求剑若此,不亦惑乎 惑:糊涂

用现代汉语翻译下面句子  遽契其舟:他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号

是吾剑之所从坠:这是我的剑掉下去的地方

成语“刻舟求剑”比喻  比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题

比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,不知改革;不懂变通之意。

【出自】:《吕氏春秋?察今》

【解释】:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看待问题。

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比喻不会随着事物的变化来进步性的看待事物,仍然用旧的、不变的眼光看待事物。

刻舟求剑:比喻不懂事物已发
zd

展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋?察今》记述的一则寓言,说的是有个楚国人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在船上刻下记号,说:“这就是

我的剑掉下去的地方。”当船停下时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引


伸成墨守成规不懂变通之意。

故事大意是:有一个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:

“我的剑就是从这儿掉下去的。”船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船已经走了很远,而剑还在原来的地方

zhidao

。用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?

比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

王八蛋哈哈哈??
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不知道啊?
大家庭长沙路口等你们呢,,,,

刻舟求剑的意思就是:你的宝剑掉到水里面。有一个人想到了一个办法就是,在粥上面刻一个标记,等会儿再去拿。它会有一个标记。但是这个小船已经走了他这个标记。就不准确了,你到哪那个保健就在哪里

比喻办事刻板,拘泥而不知变通。

家里啦啦啦家里啦啦啦家里啦啦啦啦啦啦啦

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刻舟求剑的意思是:比喻办事刻板,拘泥成例而不知变通。

战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随

身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓,已经来不及了。 船上的人对此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”,大家都不理解他为什么这样做,

也不再去问他。 船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?”,至此,船

上的人纷纷大笑起来,说:“船一直在行进,而你

的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?”,其实,剑掉落在江中后,船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

刻舟求剑,不来比喻人的眼光,未与客观世界,的发展,变化同步,不懂得根据实际情况处理问题

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一口的时候我都没看到啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊厶

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意思意思意思

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

刻舟求剑是什么意思,刻舟求剑啥意思?

刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。

比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

【出自】:《吕氏春秋?察今》》:“

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楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

【近义词】:按图索骥、依样葫芦、墨守成规、胶柱鼓瑟、按部就班

【译文】:楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉到水里,就契那船说:这宝剑掉下去的地方。船停了,从他所刻记号的地方下水去找剑的。船已经走了,而剑不走,这样寻找宝剑,这不是糊涂吗?

扩展资料:
按图索骥

【解释】:索:找;骥:良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。

【出自】:班固?东汉《汉书?梅福传》:“今不循伯者之道,乃欲以三代选举之法取当时之士,犹察伯乐之图求骐骥于市,而不可得,变已明矣。”

【译文】:现在不遵循霸业之道,于是想把三代选举的方法是用当时的人,还考察伯乐的地图寻找骏马在市场,而不可得,变化已经清楚了。

墨守成规

【解释】:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

【出自】:明?黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家以为准的也。”

【译文】:钟嵘的《诗品》像,辨体明宗,本来没有墨守一家为准目标。

按部就班

【解释】:部、班:门类,次序;就:归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。

【出自】:晋?陆机《文赋》:“然后选义案部,考辞就班。”

【译文】:然后选义考察次序,考辞就按顺序进行颁布。

文学课代表

刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。

刻舟求剑是什么意思,刻舟求剑啥意思?
刻舟求剑:指在剑落水

的时候,在船身上刻上记号,船靠

岸后再去找剑。

比喻拘泥固执、不知变通的人或行为



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刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题

。典出《吕氏春秋?察今》记述的一则寓言,说的


是有个楚国人坐船渡河时

,不慎把剑掉入江中,他在船上刻下记号,说:“这就是我的剑掉

下去的地方。”当船停下时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事

在变,若不知改革,就无法治国,后引伸


成墨守成规不懂变通之意。

战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜,但那楚国人似乎胸有成竹,

马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”

  大家虽然都不理解他为什么这样做,但也不再去问他。

  船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉

得很奇怪,自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?”

  至此,船上的人纷纷大笑起来,

说:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?”

  其实,剑掉落在江中后,船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变

化,不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋?察今》记

述的一则寓言,说的是有个楚国人坐船渡河时,不慎把剑掉入

江中,他在船上刻下记号,说:“这就是我的剑掉下去的地方。”当船停下时,他才沿

着记号跳入河中找剑,遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成墨守成规

不懂变通之意。
【成语结构】连

动式成语
  【产生年代】春秋战国 

【成语正音】刻,不能读作“kē”;剑,不能读作“jiǎn”。

  【成语辨形】剑,不能写作“箭”。舟,不能写作“州”或“洲


”。

  【词语解释】比喻不会随着事物的变化来进步性的看待事物,仍然用旧的、不变的眼光看待事物。

刻舟求剑是什么意思,刻舟求剑啥意思?

刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

指在剑落水的时候,在船身上刻上记号,船靠岸后再去找剑。

比喻拘泥固执、不知变通的人或行为

这是一篇文言文
内容如下
【原文】

  刻 舟 求 剑(战 国) 《吕氏春秋. 察今》   楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契(jù qì)其舟,曰:“是吾(wú)剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ),而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

【译文】

  楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里,他急忙在

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船边上用刀在到掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不也糊涂吗?

【注释】
  1.涉:渡。

  2.者:……的人,定语后置的标志。

  3.其:他的,代词。
 4.自:从。  
 5.坠:掉,落。

6.于:在,到。  

 7.遽:立刻。  
 8.契:用刀刻。  

 9.是–指示代词,这。  

10.吾:我的。

  11. 之:结构助词,不译。

  12.所从坠:从剑落的地方。

  13.其:他,代词。
  14.者:……的地方。
  15.求:寻找。
  16.之:剑,代词。
  17.矣:了。
  18.而:但是。
  19.若:像。
  20.此:这样。

  21.不亦惑乎:不是很糊涂吗?“惑”,迷惑,糊涂。“不亦……乎”是一种委婉的反问句式。

【解释】:比

喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

【出自】:《吕氏春秋?察今》》

:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑


不行,求剑若此,不亦惑乎?”

【示例】:似你这样寻根究底,便是~,胶柱鼓瑟

了! ◎清?曹雪芹《红楼梦》第一百二十回

【近义词】:守株

待兔、墨守成规
【反义词】:看风使舵、见机行事
【语法】:连动式;作谓语、定语

、状语;含贬义

刻舟求剑的意思原指在剑落水的时候,在船身上刻上记号,船靠岸后再去找剑。现在人们多用此成语故事用来比喻拘泥固执、不知变通的人或行为。这个故事出自《吕氏春秋?察今》

:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。”下面我们用白话文讲述一下。

战国时期,有个楚国人坐船过江。船到江心时


,这个楚国人

随身携带的一把宝剑掉进了江中。他伸手去抓,但已经来不及了。船上的人对此都感到非常惋惜,对他表示同情。没想到这个楚国人对此毫不介意,他从行李中掏出一把小刀,在船舷上刻了一个记号,然后转过身

来对大家说:“这是我的宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”大家对他的所作所为都很不理解,不知道他这样做到底是干什么,但也没有人再问他。船靠岸后,那个楚国人立即从船上刻有记号的地方跳下水去,捞取掉落的宝剑。可是他在水底捞了半天也没有捞到,还觉得非常奇怪,便自言自语:“我的宝剑就

是从这里掉下去的啊?我还在这里做了记号呢!怎么就找不到了呢?”船上的人这才恍然大悟,纷纷大笑起来,

说:“船一直在行进,你的宝剑沉入水底就不会再动了,你在这里怎么可能找到你的宝剑呢?真是可笑!”

刻舟求剑是什么意思,刻舟求剑啥意思?

:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题

刻舟求剑是什么意思,刻舟求剑的意思是什么?

刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。

文学课代表

刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。

刻舟求剑

[kè zhōu qiú jiàn]

[释义]

比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

[示例]

似你这样寻根究底,便是~,胶柱鼓瑟了!清?曹雪芹《红楼梦》第一百二十回

[出处]

《吕氏春秋?察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其

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所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

[故事]

战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓,已经来不及了。 船上的人对此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。” 大家都不理解他为什么这样做,也不再去问他。 船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?” 至此,船上的人纷纷大笑起来,说:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?” 其实,剑掉落在江中后,船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

刻舟求剑是什么意思,刻舟求剑的意思是什么?
小学有学过的
粗心大意跟不上思路

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