形容成语秋收冬藏的意思及解释_2

形容成语秋收冬藏的意思及解释

秋收冬藏 形容成语秋收冬藏的意思及解释 成语资讯

“天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 ”出自哪个作品?

出处:《千字文》

创作年代:南北朝

作者:周兴嗣

释义:天空是青黑色的,大地是黄色的,宇宙形成于混沌荒芜的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无尽的天空中。

原文:天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。闰馀成岁,律吕调阳。

翻译:天空是青黑色的,大地是黄色的,宇宙形成于混沌荒芜的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无尽的天空中。

寒冷的冬天过去后,炎热的酷暑又出现,秋天收获粮食冬天把粮食收藏起来。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;(古人)用六律六吕来调节阴阳。

扩展资料

千字文的传奇之处

一是历史地位奇高。千字文是中国古代蒙学三篇之一。何为蒙学?就是中国古代少年儿童的启蒙读物,它是我们的祖先在很小的时候就应该熟读会背的教科书。

在三字经、百家姓、千字文这三篇当中,唯独只有千字文有确切的成文年代和文章作者,并且是最早流传于世的。

二是命题作文奇事。《梁史》记载:“上以王羲之书千字,使兴嗣韵为文。”就是说,是梁武帝萧衍下圣旨命令周兴嗣,用一千个书圣王羲之的集字写成的诗歌。

圣旨是最高的权威,写不好可是要杀头的。周兴嗣顶住压力,居然在一夜之间,就把千字文写出来了。而且也有《太平广记》等史书记载,周兴嗣写千字文,一夜白头,非常神奇,匪夷所思。

参考资料百度百科-千字文

参考资料人民网-专访百川:千字文的前世今生

出自《千字文》意思是,天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。

原文选段:

天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。闰馀成岁,律吕调阳。

译文:

苍天是黑色的,大地是黄色的;来茫茫宇宙辽阔无边。??太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。寒暑循环变换,来了又自去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。

扩展资料:

千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。《千字文》语句平zd白如话,易诵易记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。

参考资料:千字文——百度百科

出自《千字文》。意思是,天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了

又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边复的太空中。

扩展资料:

“天地玄黄制”出自于《易经》。《易经》里说”天玄而地黄”,这里为了对仗改作”天地玄黄”这种不改动古

人文字的引经,为明引。”宇宙洪荒”出自于《淮南子zd》与《太玄经》。《淮南子》里说”上下四方叫

作宇,古往今来叫作宙”。西汉的扬雄在《太玄经》里说过”洪荒之世”的话。两部经的话合起来就

是”宇宙洪荒”,这种引经的方式叫暗引。

参考资料:天地玄黄——百度百科

是我国古代启蒙读物《千字文》里开头的几句。

注释:

玄黄,指天地的颜色。玄:玄青,深黑色,指天的颜色。相应的,“黄”是指地的颜色。

宇宙:宇,指无限的空间。宙,指无限的时间。《淮南子·齐俗训》:“往古来今天谓之宙,

上下四方谓之宇。在这里,宇宙偏重指空间。

洪荒:无边无际、混沌蒙昧的状态,这里指宽阔辽远。洪,洪大、辽阔。荒,空洞、荒芜。

盈昃(zè):盈,月光圆满。昃(zè),太阳偏西。

辰:日、月、星的统称。

宿(xiù):中国天文学家把天空中某些星的集合体叫做“宿”,分东南西北共计28宿。

列张:排列,散布。

译文:

天是青黑色的,地是黄色的,广阔的宇宙一片混沌蒙昧,无边无际。太阳升了又落,月亮圆了又缺,星辰遍布在无边的太空之中。

简评:

《千字文》开篇以不凡气势、洪阔的视野,仰观浩渺天空,俯视广袤大地,纵览古今岁月沧桑,先声夺人,引人入胜。

扩展资料:

《千字文》是由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、由一千个不重复的汉字组成的韵文,原作1000字全部是从王羲之的书法作品中挑选而出。

作者简介

周兴嗣(469-537),字思纂,祖籍陈郡项(今河南沈丘县)。世居江南姑熟(今安徽当涂)。南朝大臣,史学家。

《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地,就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化;也就有了孕生于大地的金玉、铁器(剑)、珍宝、果品、菜蔬,以及江河湖海,飞鸟游鱼;天地之间也就出现了人和时代的变迁。

在此,《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现,即文中所说的“坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。鸣凤在树,白驹食场。化被草木,赖及万方”。

《千字文》是中国早期的蒙学课本,由于涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识,是启蒙和教育儿童的最佳读物,也是一部生动优秀的小百科。《千字文》流传了1400多年表明,它既是一部流传广泛的童蒙读物,也是中国传统文化的一个组成部分。

参考资料:百度百科-千字文

出自是我国古代启蒙读物《千字文》,这是开头的几句。

原文如下:

天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。闰馀成岁,律吕调阳。

云腾致雨,露结为霜。金生丽水,玉出昆冈。剑号巨阙,珠称夜光。果珍李柰,菜重芥姜。

海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师火帝,鸟官人皇。始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。

吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。

鸣凤在竹,白驹食场。化被草木,赖及万方。盖此身发,四大五常。恭惟鞠养,岂敢毁伤。

女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。罔谈彼短,靡恃己长。信使可复,器欲难量。

墨悲丝染,诗赞羔羊。景行维贤,克念作圣。德建名立,形端表正。空谷传声,虚堂习听。

祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。资父事君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。

临深履薄,夙兴温凊。似兰斯馨,如松之盛。川流不息,渊澄取映。容止若思,言辞安定。

笃初诚美,慎终宜令。荣业所基,籍甚无竟。学优登仕,摄职从政。存以甘棠,去而益咏。

乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下睦,夫唱妇随。外受傅训,入奉母仪。诸姑伯叔,犹子比儿。

孔怀兄弟,同气连枝。交友投分,切磨箴规。仁慈隐恻,造次弗离。节义廉退,颠沛匪亏。

性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。坚持雅操,好爵自縻。都邑华夏,东西二京。

背邙面洛,浮渭据泾。宫殿盘郁,楼观飞惊。图写禽兽,画彩仙灵。丙舍傍启,甲帐对楹。

肆筵设席,鼓瑟吹笙。升阶纳陛,弁转疑星。右通广内,左达承明。既集坟典,亦聚群英。

杜稿钟隶,漆书壁经。府罗将相,路侠槐卿。户封八县,家给千兵。高冠陪辇,驱毂振缨。

世禄侈富,车驾肥轻。策功茂实,勒碑刻铭。磻溪伊尹,佐时阿衡。奄宅曲阜,微旦孰营。

桓公匡合,济弱扶倾。绮回汉惠,说感武丁。俊乂密勿,多士寔宁。晋楚更霸,赵魏困横。

假途灭虢,践土会盟。何遵约法,韩弊烦刑。起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。

九州禹迹,百郡秦并。岳宗泰岱,禅主云亭。雁门紫塞,鸡田赤城。昆池碣石,钜野洞庭。

旷远绵邈,岩岫杳冥。治本于农,务兹稼穑。俶载南亩,我艺黍稷。税熟贡新,劝赏黜陟。

孟轲敦素,史鱼秉直。庶几中庸,劳谦谨敕。聆音察理,鉴貌辨色。贻厥嘉猷,勉其祗植。

省躬讥诫,宠增抗极。殆辱近耻,林皋幸即。两疏见机,解组谁逼。索居闲处,沉默寂寥。

求古寻论,散虑逍遥。欣奏累遣,戚谢欢招。渠荷的历,园莽抽条。枇杷晚翠,梧桐蚤凋。

陈根委翳,落叶飘摇。游鹍独运,凌摩绛霄。耽读玩市,寓目囊箱。易輶攸畏,属耳垣墙。

具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰,饥厌糟糠。亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺,侍巾帷房。

纨扇圆絜,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。弦歌酒宴,接杯举觞。矫手顿足,悦豫且康。

嫡后嗣续,祭祀烝尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。笺牒简要,顾答审详。骸垢想浴,执热愿凉。

驴骡犊特,骇跃超骧。诛斩贼盗,捕获叛亡。布射僚丸,嵇琴阮啸。恬笔伦纸,钧巧任钓。

释纷利俗,竝皆佳妙。毛施淑姿,工颦妍笑。年矢每催,曦晖朗曜。璇玑悬斡,晦魄环照。

指薪修祜,永绥吉劭。矩步引领,俯仰廊庙。束带矜庄,徘徊瞻眺。孤陋寡闻,愚蒙等诮。

谓语助者,焉哉乎也。

《千字文》根据史书记载,是南朝梁武帝在位时期(502~549年)编成的,其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣,古人多简称其为《千文》,它在“三、百、千”中虽排在最后,成书时间却最早,也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。

《千字文》问世1400多年来的历史表明,它既是一部优秀的童蒙读物,也是中国优秀传统文化的一个组成部分,得到了人们的普遍重视和喜爱。

《千字文》在中国古代的童蒙读物中,是一篇承上启下的作品。它优美的文笔,华丽的辞藻,令任何一部童蒙读物都望尘莫及。

《千字文》被公认为世界使用时间最长、影响最大的儿童启蒙识字课本,比唐代出现的《三字经》和宋代编写的《百家姓》还早。

古人云:读《千字文》以明义理。

《千字文》文笔优美,辞藻华丽,句句押韵,朗朗上口,而且涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。可谓是启蒙和教育儿童的最佳读物,一部生动优秀的小百科。

作为一本蒙书,《千字文》的首要功用是教孩子认字,从实用角度来说,其所选的一千字从数量与使用率上看都比较适当。教识字是所有启蒙读物都应该具备的内容,像大家所熟悉的《三字经》、《百家姓》都是可以与《千字文》并驾齐驱的启蒙读物。

同为蒙书,《三字经》共1068个字,比《千字文》的1000字还多68字,但一些常用字却重复出现,如“子”出现了22次,“不”字出现了20次,“有”出现了18次,“人”和“而”出现12次等等,这还只是随手翻检的结果,可见它所能提供的字极为有限。

《百家姓》倒是很少重字了,只有个别复姓会重复,但一来它只564个字,二来它所提供的字很多都只是姓,并非常用字,有些字孩子们可能一生都用不上。《千字文》则不同,它全篇整整1000个字,这些字基本上都不重复。

扩展资料:

创作背景

中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本,秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》,汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》,三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等,这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响,其余影响不大。

《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书,但由于流传中出现了种种问题,其权威性到南北朝时已大不如前,而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类,可读性有限。就是在这样的背景下,《千字文》问世了。

南朝时期,梁武帝肖衍为了教诸王书法,让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字,每个字一张纸,然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣,周将其编成了有内容的韵文,这就是流传至21世纪已1400多年的《千字文》。

作品赏析

由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部分,他们称之为四章。

从第一句“天地玄黄”开始,至第三十六句“赖及万方”为第一部分;

从第三十七句“盖此身发”开始,至第一百零二句“好爵自縻”为第二部分;

自第一百零三句“都邑华夏”起,至第一百六十二句“岩岫杳冥”为第三部分;

自第一百六十三句“治本于农”起,至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分。

最后还有两句“谓语助者,焉哉乎也”,没有特别含义,将其单列出来。

参考资料来源:百度百科千字文

歌词里有寒来暑往秋收冬藏

歌名:参商

歌手:不才

作词:不才

作曲:不才

中年傲血:天地玄黄,宇宙洪荒。

李傲血:日月盈昃,辰宿列张。

寒来暑往,秋收冬….藏。哎唷!你干嘛打我!

叶问水:呆子,说了多少遍了,

是秋收冬藏,藏就是收藏起来的意思。

谁念这天地玄黄

算不到动如参商

与天共争岁月久长鬓如霜

痴痴念宇宙洪荒

盼几个寒来暑往

我愿年岁将过往秋收冬藏

相思已露结为霜

遥想君已着寒裳

东都千骑赴沙场

诛宵小,或率宾归王

李傲血:问水,问水,问水……我一定会活着回来的….

新人旧酒,何忍红烛光冷透

可盼我归来,魂兮徘徊,贺携手

君归未归,不忍看辰宿列张

谁念过,千字文章,秋收冬已藏

前尘已忘,问山问水未还乡

秋已过,冬来小雪,落在谁发上

黄泉路上,是否独行路漫长

恨只恨,我来不及,陪你走这趟

管家:二少,二少,京城传来的消息说,天策左翼军全军覆没,无一生还!

叶问水:你说什么?

管家:少爷少爷你去哪啊!这喜服还没换呢!

痴痴念宇宙洪荒

盼几个寒来暑往

我愿年岁将过往秋收冬藏

相思已露结为霜

遥想君已着寒裳

东都千骑赴沙场

诛宵小,或率宾归王

叶问水:小友,请问安东会战的地址是在前面么?

少女:是啊,出了城门再走三十里就是了。

叶问水:谢谢。呵,呆子,我终于来看你了。

少女:傻大个傻大个,刚刚我遇到一个人,好像是你们京城的耶。

李傲血:天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张……

少女:走啦傻大个,回去吃饭了。

新人旧酒,何忍红烛光冷透

可盼我归来,魂兮徘徊,贺携手

君归未归,不忍看辰宿列张

谁念过,千字文章,秋收冬已藏

前尘已忘,问山问水未还乡

秋已过,冬来小雪,落在谁发上

黄泉路上,是否独行路漫长

恨只恨,来不及,陪你走这趟(新人旧酒)

何忍红烛光冷透

可盼我归来,魂兮徘徊,贺携手

君归未归,不忍看辰宿列张

谁念过,千字文章,秋收冬已藏

前尘渐忘,忘山忘水忘故乡

鬓已霜,却不能忘

秋收冬藏,藏过往

错过,恨只恨此生长

中年李傲血:日月盈昃,辰宿列张,寒来暑往,秋收冬藏。

问水,是藏还是藏?

扩展资料:

歌手不才演唱的这首歌曲《参商》的歌曲总时长为6分34秒,歌手发行的《参商》专辑之中收纳了这首歌曲,专辑于2014年1月1日开始发行,专辑包含了歌手演唱的二十六首歌曲。

《参商》这首歌曲也是歌手演唱的众多优秀作品之一,这首歌曲发行之后,深受歌迷的追捧。歌手元乔演唱这首歌曲,收纳于其专辑《剑三参商(策藏剧情歌)》之中,专辑收纳了一首歌曲。专辑于2017年3月7日开始发行。

歌名:参商

歌手:不才

作词:息十二

作曲:罗俊霖

中年傲血:天地玄黄,宇宙洪荒。

李傲血:日月盈昃,辰宿列张。

寒来暑往,秋收冬….藏。哎唷!你干嘛打我!

叶问水:呆子,说了多少遍了,

是秋收冬藏,藏就是收藏起来的意思。

谁念这天地玄黄,算不到动如参商

与天共争岁月久长,鬓如霜

痴痴念宇宙洪荒,盼几个寒来暑往

我愿年岁将过往秋收冬藏

相思已露结为霜,遥想君已着寒裳

东都千骑赴沙场,诛宵小或率宾归王

李傲血:问水,问水,问水……我一定会活着回来的….

新人旧酒,何忍红烛光冷透

可盼我归来,魂兮徘徊贺携手

君归未归,不忍看辰宿列张

谁念过千字文章,秋收冬已藏

前尘已忘,问山问水未还乡

秋已过,冬来小雪落在谁发上

黄泉路上,是否独行路漫长

恨只恨我来不及,陪你走这趟

管家:二少,二少,京城传来的消息说,天策左翼军全军覆没,无一生还!

叶问水:你说什么?

管家:少爷少爷你去哪啊!这喜服还没换呢!

痴痴念宇宙洪荒,盼几个寒来暑往

我愿年岁将过往秋收冬藏

相思已露结为霜,遥想君已着寒裳

东都千骑赴沙场,诛宵小率宾归王

叶问水:小友,请问安东会战的地址是在前面么?

少女:是啊,出了城门再走三十里就是了。

叶问水:谢谢。呵,呆子,我终于来看你了。

少女:傻大个傻大个,刚刚我遇到一个人,好像是你们京城的耶。

李傲血:天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张……

少女:走啦傻大个,回去吃饭了。

新人旧酒,何忍红烛光冷透

可盼我归来,魂兮徘徊贺携手

君归未归,不忍看辰宿列张

谁念过千字文章,秋收冬已藏

前尘已忘,问山问水未还乡

秋已过冬来小雪,落在谁发上

黄泉路上,是否独行路漫长

恨只恨,来不及陪你走这趟(新人旧酒)

何忍红烛光冷透,可盼我归来魂兮徘徊

贺携手,君归未归

不忍看辰宿列张,谁念过千字文章

秋收冬已藏

前尘渐忘,忘山忘水忘故乡

鬓已霜,却不能忘

秋收冬藏,藏过往

错过,恨只恨此生长

中年李傲血:日月盈昃,辰宿列张,寒来暑往,秋收冬藏。

问水,是藏还是藏?

扩展资料:

《参商》是歌手不才演唱的一首歌曲,歌曲由罗俊霖谱曲,由息十二作词,歌曲收纳于专辑《参商》中,歌曲于2013年11月30日上传于网络上。

《参商》为剑网三同人曲,原唱不才,多次翻唱,其指游戏,剑侠情缘网络版叁(简称剑网三)中人物:天策——李傲血和藏剑——叶问水的故事。参商,古时指天上的参星和商星,古义指不相见、有距离。杜甫有诗云:“人生不相见,动如参与商。”

你看是这首不?

《参商》

填词:窝

演唱:不才

歌曲后期:走下神坛的狗

海报:LEN【平纱落雁】

李傲血:阑珊梦【星之声】

叶文水:轩ZONE【翼之声】

女童、少女:杨一【KA.U】

管家:赤月【律之流声】

【谁念这天地玄黄

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【君归未归

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【鬓已霜却不能忘

【秋收冬藏(cang)藏(cang)过往

【错过恨只恨此生长

END.

春生夏长秋收冬藏 养生的具体内容

春属木,生长生发,宜养肝,夏属火,生长发育,宜养心,秋属金,主收敛,宜养肺,冬属水,主封藏,宜养肾。

春生夏长秋收冬藏

释义:春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

从中医养生的角度看,顺应四季,春夏养阳、秋冬养阴,冬病夏治、夏病冬治,就是按照春生、夏长、秋收、冬藏的规律来调整自己的生活,从而达到健康养生事半功倍的效果。

1、春属木,生长生发,宜养肝

肝主春,肝喜绿色食物,春天要多吃一些绿色蔬菜。加强肝脏的保健,保持情绪乐观,不大悲大喜或暴怒。另外,春季也能使肝气过旺,内火上升,这对脾胃会产生不良影响,妨碍食物正常消化吸收,所以还要加强脾胃的调节与保养。

2、夏属火,生长发育,宜养心

心主夏,心喜红色食物如:山楂、红枣、枸杞等。夏季出汗多,盐分损失多,若心肌缺盐,心脏搏动就会受到影响,此时宜多食酸味,以固表,多食咸味以补心。长夏季节气候潮湿、温暖,在人体则与“至阴”之脾与之相应,天气闷热首要的防湿补脾。

3、秋属金,主收敛,宜养肺

肺主秋,肺喜白色食物如:白萝卜等。秋季燥气当令,易伤津液,饮食应以滋阴养肺之品为宜。另外酸味食物能收敛肺气,而辛辣食物则发散泻肺。所以,秋季常吃梨、番茄、柠檬、乌梅、葡萄、山楂、石榴、猕猴桃等酸味水果可养肺、润肺,还能达到止泻祛湿、生津解渴、健胃消食、增进食欲的作用。

4、冬属水,主封藏,宜养肾

肾主冬,肾喜黑色食物如:黑豆制品等。寒与肾相应,最易消耗肾的阳气,阳气一伤,人就容易发生腰膝酸软、易感风寒、夜尿频繁等症状,因此在冬天一定要注意养肾。多吃核桃、枸杞、羊肉等温性食物,用食物来补充自己的肾气。

扩展资料:

《荀子?·?天论》中说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”这也就是现代自然哲学所倡导的“师法自然”思想,告诫人们要正确处理好“人工自然”与“天然自然”之关系,不要逆“天”而行。

汉代著名学者董仲舒在《春秋繁露·王道通三》提出了“天人感应”论,认为如果君主逆“天”,不施德政,就会激起天的震怒,引发水、火、虫、旱、地震等灾害。在这里即可窥见其重视协调人与自然之间关系的重要性的思想。

参考资料:百度百科-春生夏长,秋收冬藏

百度百科-四季养生

【导语】春生,指发生、生长、生机。夏长,指大多数生物在夏令生长茂盛,生长较快,春夏,阳气上升。秋收,是指一切生物在秋令生机收敛、阳气收敛、水分收敛、活动收敛。冬藏,是指一切生物在冬令阳气闭藏、精华闭藏、生机闭藏,活动减少或停止而进行冬眠。

一、春生夏长、秋收冬藏的出处与释义

出处:《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”

释义:春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

从养生的角度看,顺应四季,春夏养阳、秋冬养阴,冬病夏治、夏病冬治,就是按照春生、夏长、秋收、冬藏的规律来调整自己的生活,从而达到健康养生事半功倍的效果。

二、四季养生的机理

一年四季,大自然表现为春温,夏热,秋凉,冬寒。春天是万物往上升的时候,夏天是万物开始生长的时候,到了秋天万物开始收获,冬天是万物开始藏的时候。这就构成了自然界一切事物春生、夏长、秋收、冬藏的规律。

春生,指发生、生长、生机。夏长,指大多数生物在夏令生长茂盛,生长较快,春夏,阳气上升。秋收,是指一切生物在秋令生机收敛、阳气收敛、水分收敛、活动收敛。冬藏,是指一切生物在冬令阳气闭藏、精华闭藏、生机闭藏,活动减少或停止而进行冬眠。

生长本身是一种能量、动力,是往上走的,属阳的范围,生长需要很大的阳气,即能量、动力来鼓动,所以春夏要补阳。而秋冬季节则进入蛰伏阶段,属阴,要保存,不能外泄,要收藏起来,所以秋冬就要养阴。

所谓冬藏,就是指人体到了冬天,应该养精蓄锐、休养生息,以利来年应对春生、夏长、秋收的付出和收获。

三、四季养生与脏腑的关系

1、肝主春,肝喜绿色食物,春天要多吃一些绿色蔬菜。

春天人的血液循环加快,营养消耗增加,而血流量的调节,营养的吸收、消化和供给,均与肝脏有关。所以在春季要加强肝脏的保健,保持情绪乐观,不大悲大喜或者暴怒。只有保持肝脏旺盛的生理机能,才能适应自然界生机勃发的变化。另外,春季也能使肝气过旺,内火上升,这对脾胃会产生不良影响,妨碍食物正常消化吸收,所以还要加强脾胃的调节与保养。

2、心主夏,心喜红色食物如:山楂、红枣、枸杞等。

夏季出汗多,盐分损失多,若心肌缺盐,心脏搏动就会受到影响,此时宜多食酸味,以固表,多食咸味以补心。

3、脾主长夏,脾喜黄色食物如:黄豆制品等。

长夏是指从立秋到秋分的时段,俗称“秋老虎”。长夏季节气候潮湿、温暖,在人体则与“至阴”之脾与之相应,天气闷热首要的防湿补脾。

4、肺主秋,肺喜白色食物如:白萝卜等。

秋季燥气当令,易伤津液,饮食应以滋阴养肺之品为宜。另外酸味食物能收敛肺气,而辛辣食物则发散泻肺。所以,秋季常吃梨、番茄、柠檬、乌梅、葡萄、山楂、石榴、猕猴桃等酸味水果可养肺、润肺,还能达到止泻祛湿、生津解渴、健胃消食、增进食欲的作用。

5、肾主冬,肾喜黑色食物如:黑豆制品等。

在季节上,肾主冬,主骨生髓,怕凉。在情智上,肾归“恐”,恐伤肾。咸养肾,但过咸则伤肾。

由于肾主纳气,因此冬季人也不能一味懒怠少动,要多开展力所能及的体育活动,提高抗病力。冬天人处于“阴盛阳衰”状态,因而要加强背部保暖,有助于肾的阳气升发。

冬天养肾,一是保暖,二是保持心情愉快,三是多吃些黑色食品,四是适度作一些室外阳光下的锻炼。

四、四季养生宜忌

人应该顺应大自然的规律,与天地共阴阳,“天睡我睡,天醒我醒”,这是最为健康的生活方式。

1、春季

天地万物俱生,乍暖还寒,也是人体新陈代谢最为活跃的时期,应注意养肝,让肝气舒发,精神愉悦,当夜卧早起散散步。逆之则伤肝,肝气内变。肝火旺的人在养肝时要忌烟、酒和少食辛辣的食物。

春天萌发、生长,对患有高血压、冠心病的人应注意春天养阳。

2、夏季

天地气交万物,当夜卧早起,使志无怒、使气得泻,适当作一些户外运动。逆之则伤心,心气内洞。

夏天,人的气血都调动到外面去了,而内里是空虚的。中医说至虚之处必是致病之所。到夏天,天气特别热的时候,要吃一点人参生麦饮,用人参补气。汗出得太多了,用五味子收敛,敛心气。天气太热,汗出了以后伤阴,可用麦冬养阴。

3、秋季

秋季气候较为干燥,而燥易伤人肺脏,会出现口干、咽干、唇焦、干咳或气促等症状。秋燥也易伤阴,导致阴虚,应避免外邪的侵入,适当收敛,使阳气收而不亏。因此,秋季进补原则应为滋阴润燥养肺,当早卧早起。逆之则伤肺,肺气焦满。

4、冬季

肾的经脉起于足部,足心涌泉穴为主穴,在冬夜睡前最好用热水泡脚,并按揉脚心。

冬季气候寒冷、干燥,自然界的生物都进入了藏匿、冬眠状态,以蓄积能量,称之为“冬藏”。此时气候寒冷、阴气盛极,万物敛藏,人体阳气也处于内收阶段,新陈代谢处于相对缓慢,所以冬季养生关键在于“藏”,早卧晚起,去寒就温,逆之则伤肾。

冬季养生应该做到不要损害人体的阳气,同时,在注意滋阴。

五、冬病夏治与夏病冬治

1、冬病夏治

冬病,指在冬天易发的病,此种病的易发人群多为虚寒性体质,也就是俗话说的没有火力。通常的症状:手脚冰凉,畏寒喜暖。怕风怕冷,神倦易困等,中医叫阳气不足,寒从内生。

根据“春夏养阳”的原则,由于春夏季阳气旺盛,人体阳气也达到四季高峰,这时将冬天好发、阳气虚弱的疾病于未发病而阳气旺盛的夏季进行治疗和调理,会取得事半功倍的效果,从而达到防病、治病的目的。

冬病夏治效果最为理想的是呼吸系统疾病,其适应症主要有慢性支气管炎、支气管哮喘、肺气肿、慢性阻塞性肺疾病、过敏性鼻炎、变异性咳嗽等中医辨证属阳虚为主,或寒热错杂以寒为主的患者。也适用于怕冷、怕风、平素易感冒或冬季反复感冒的虚寒体质的患者。

另外,风湿性关节炎,类风湿性关节炎,肌肉劳损症,慢性结肠炎、肩周炎,颈椎病等均适宜冬病夏治。

2、夏病冬治

夏病,指在夏天会加重的疾病,多为阴虚阳亢的疾病,那么就应在冬天加紧养阴。由于寒冬季节,万物封藏,阴气最浓厚,质量也最好,阴虚阳亢的病在冬天抓紧养阴,夏天时的症状就会减轻。如甲状腺功能亢进症病人,因为甲状腺分泌过多,致使代谢旺盛,产热多,在冬天就应进食一些滋阴降火龟、鳖、鸭肉等食品,这样,来年夏天病情就会减轻。

一些体弱易患春夏发作的慢性衰减性疾病如过敏性鼻炎、支气管哮喘、经常性感冒、急慢性气管炎及慢性咳嗽、慢性咽炎、慢性胃炎、结肠炎、颈肩腰腿痛以及溃疡性结肠炎、肠功能紊乱、病毒性肝炎、尿路感染、甲亢、复发性口腔溃疡,美尼尔综合征、癫痫、汗证、红斑狼疮等常在夏季好发或加重,称为夏病,均适宜在冬天调治。

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