关于成语绳其祖武的意思及解释

关于成语绳其祖武的意思及解释

绳其祖武 关于成语绳其祖武的意思及解释 成语资讯

慎终追远,绳其祖武 什么意思

追念逝去的先人,继承他的遗志,继续向前

慎终追远,民德归厚矣’  慎终:谨慎的思考人生于天地之间的意义。  追远:看看老祖宗们都留下了些什么,在自身与先贤之间做一个对比,应效法先古圣贤。每个人都这样的去思复考,人民的道德就自然敦厚了。慎终追远,民德归厚矣。-罗林虎作品

释义二

宋儒的解释。终,人死;远,指祖先。慎终追远,旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先,后也制指谨慎从事,追念前贤。

释义三

慎,害怕;终,结果;追远,指找当初的动机和原因。正所谓凡人怕果,圣人怕因。曾子的意思是:如果凡人都能在做事前想想此事的动机,知和初衷,并且能想到这样做的后果。那么民风就能厚淳,就能少做错事。  现在的《论语》都是宋儒的解释,不能代表全意,甚至有很多值得继续讨论。于丹与南怀瑾老先生论道,高下立判,如果大家想真正了解国学,可以去参考南怀瑾老先生的选集。

名称:绳其祖武  拼音:shéngqízǔwǔ  解释:绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前道进。比喻继承祖业。

绳厥祖武是什么动物

绳厥copy祖武是什么动物——答案:马。

绳厥祖武

【拼音】:shéngjuézǔwǔ

【解释】:绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

【出处】:《诗经·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武。”zhidao

【举例造句】:他志在青云,料非身终白屋,倘能绳厥祖武,庶几不负慈恩。★明·汪廷讷《狮吼记·抚儿》

【拼音代码】:sjzw

【近义词】:?绳其祖武

【用法】:作谓语、定语;比喻继承祖辈事业

克绳祖武什么意义

“克绳祖武”,就是“能像祖宗一样”。

诗经《大雅下武zhidao》:昭兹来许,绳其祖武。

后比喻能够继承祖先的功业。

幼学琼林˙回卷二˙祖孙父子类:克绳祖武,是称象贤之孙。

明˙叶宪祖˙易水寒˙第二折:又难得太子贤明,克绳祖武。

克,意思是能够答。绳,意思是按照、看齐(像准绳的说法)。

“慎终追远,绳其祖武”是什么意思?

追念逝去的先人,继承他的遗志,继续向前

慎终追远,民德归厚矣’  慎终:谨慎的思考人生于天地之间的意义。  追远:看看老祖宗们百都留下了些什么,在自身与先贤之间做一个对比,应效法先古圣贤。每个人都这样的去思考,人民的道德度就自然敦厚了。慎终追远,民德归厚矣。-罗林虎作品

释义二

宋儒的解释。终,人死;远,指祖先。慎终追远,旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先,后也指谨慎从事,追念前贤。

释义三

慎,害怕;终,结果;追远,指找当初的动机和原因。正所谓凡人怕果,圣人怕因。曾子的意思是:如果凡人都能在做事前想想此事的动机,和初衷,并且能想到这样做的后果。那么民风就能厚淳,就能少做错事。  现在的《论语》都是宋儒的解释,不专能代表全意,甚至有很多值得继续讨论。于丹与南怀瑾老先生论道,高下立判,如果大家想真正了解国学,可以去参考南怀瑾老先生的选集。

名称:绳其祖武  拼音:shéngqízǔwǔ  解释:绳:继续;武:足迹。踏着属祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

“绳其祖武”是什么意思?

意思是踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。其中绳的意思是继续;武的意思是足迹。

此句出处《诗经·大雅·下武》。

原文:

下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。

王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。

成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。

媚兹一人,应侯顺德。永言孝思,昭哉嗣服。

昭兹来许,绳其祖武。於万斯年,受天之祜。

受天之祜,四方来贺。於万斯年,不遐有佐。

译文:

后能继前惟周邦,世代有王都圣明。三位先王灵在天,武王配天居镐京。

武王配天居镐京,德行能够匹先祖。上应天命真长久,成王也令人信服。

成王也令人信服,足为人间好榜样。孝顺祖宗德泽长,德泽长久法先王。

爱戴天子这一人,能将美德来承应。孝顺祖宗德泽长,光明显耀好后进。

光明显耀好后进,遵循祖先的足迹。基业长达千万年,天赐洪福享受起。

天赐洪福享受起,四方诸侯来祝贺。基业长达千万年,那愁没人来辅佐。

扩展资料

《大雅·下武》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是在大型宴会上唱的雅歌,是一首赞美周武王等继承先王文德的诗歌。

此诗是为赞美周武王、周成王等能继承先王德业而作。陈子展《诗经直解》:“《下武》,康王即位,诸侯来贺,歌颂先世太王、王季、成王之德,并及康王善继善述之孝而作。此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”

全诗六章,每章四句。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂周太王、王季、周文王与周武王,第二章上二句赞颂周武王,下二句赞颂周成王,第三章赞颂周成王能效法先人,第四、第五章赞颂周康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结。

参考资料来源:百度百科—绳其祖武

参考资料来源:百度百科—大雅·下武

“绳其祖百武”的意思是:踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

【出处】《诗经·大雅·下武》——春秋·孔子

“昭兹来许,绳其祖武。”

【译文】光明显耀好后进,遵循祖先的足迹

扩展资料

1、《诗经·大雅·下武》创作背景

大雅属诗经中的雅诗类。是根据音乐来分类的。是在周初社会景象比较繁荣的度时期,适应统治阶级歌颂太平的需要而产生的。只是由于他们主要是统治阶级朝会宴飨时用的,不一定配合舞容歌唱,因此内容由单纯对祖先与神的颂扬,开始对社会生活,主要是对统治阶级生专活的描写。

2、《诗经·大雅·下武》作者介绍

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。

孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等,都是他的做属人准则。

是一个成语吧,出自诗经。

这个词其实是很象形的来。

绳:承,

其:代词

且:古书上其实是这个字形,就是“祖”字,祖宗。

武:脚印。这也是“武”源的本意,左传里边有止戈为武,后来衍生出了另外一个意思,寓意“武”的最高境界是停止“武”。

整个词的意思其实是拿着戈矛(武器)zd,捍卫祖先的荣耀,跟着先辈们的足迹走下去。

绳其祖来武

基本解释:

——————————————————————————–

绳:继续源;武:足百迹。踏着祖先的足度迹继续前进。比问喻继答承祖业。

克绳祖武、充闾之望什麽意思

1.克绳祖武:

语本诗经˙大雅˙下武:来昭兹来许,绳其祖武。后比喻能够继承祖先的功业。幼学琼林˙卷二˙祖孙父子类:克绳祖武,是称象贤之孙。明˙叶宪祖˙易水寒˙第二折:又难得太子贤明,克绳祖武。

——台湾《教育部重编国语辞典修订本》

克,意思是能够。绳,意思是按照、看齐(像准绳源的说法)。“克绳祖武”,就是“能像祖宗一样彪悍”。

2.“充闾之望”应该跟“充闾之庆”差不多的意思吧:

充闾之庆(chōnglǚzhīqìng)

解释充闾:光大门庭;庆:喜百庆。光大门第的喜庆事

出处《晋书·贾充传》:“贾充,字公闾,平阳襄陵人也。父逵魏豫州刺史、阳里亭侯。逵晚始生充,言后当有充闾之庆,故以为名字焉。”

用法偏正式;作宾语;度含褒义,用于祝贺别人生子

示例祝贺别人生子可以说~

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