下里巴人

下里巴人

“阳春白雪,下里巴人”是形容什么的?还有一句是什么?

阳春白雪”后来用来代表高雅的文艺作品,“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。

战国 楚 宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:《下里巴人》,国中属而和者数千人。”

注释:战国楚宋玉《对楚王问》:“有人唱在郢中的,他开始说:《下里巴人》,都城里跟着他唱的有几千人。”

宋玉用了三个故事,自比为高雅之曲、鸟中之凤、鱼中之鲲、人中之圣,说明自己情操高尚,与那些鼠目寸光的谗佞小人有天壤之别,故遭到他们的诬陷也就不足为怪。楚顷襄王听完后就不再追究宋玉了。阳春白雪、下里巴人、曲高和寡都出于此文。

下里巴人 成语资讯 第1张

阳春白雪和下里巴人,本来是古代的两种乐曲,其中阳春白雪比较高雅,下里巴人比较通俗,后来就用这两个成语来比喻高雅的和通俗的作品。

“下里巴人”和“阳春白雪”一词后来被用来泛指通俗和高雅的…

阳春白雪指语言优美的文学作品 下里巴人 是语言平实带有一些农村特色的文学作品

记得最初好象是形容乐曲的,阳春白雪是形容高雅的乐曲,下里巴人是较通俗一点的吧

下里巴人,阳春白雪,下里巴人是什么意思?
形容什么?在什么情况下用?
下里巴人 成语资讯 第2张

阳春白雪:原指战国时代,楚国的一种较高级的歌曲,主要为宫廷演唱,老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人:同样是楚国的歌曲,但主要在民间流行。故用来比喻通俗的文学艺术。

这句诗出自于《对楚王问》。《对楚王问》是宋玉面对他人的谗毁所作的自我辩解。此文以宋玉回答楚王提问的方式,通过设喻和比喻,表现宋玉的清高孤傲、自命不凡的气质与品性。不过,该文风格虽然与宋玉的其他作品相同,但后人疑非宋玉自作。

下里巴人是一个汉语词汇,读音是xià lǐ bā rén。

下里:乡里;巴人:巴蜀的人民。

原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术。

出自:战国楚?宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:‘下里巴人’,国中属而和者数千人。”

阳春白雪,读音是yáng chūn bái xuě。

春秋时楚国歌曲名。因为高深难懂,能和唱的人很少。后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。比喻高深、不通俗的文学艺术。

出自:战国?楚?宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。”

下里巴人 成语资讯 第3张

《下里巴人》和《阳春白雪》都是楚地民歌,前者极俗,后者极雅,后来《下里巴人》用来指代非常俗的、很一般的东西,而《阳春白雪》则用来指代极雅的、很高明的东西。出自宋玉的《对楚王问》。文章如下:

楚襄王问于宋玉曰:「先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也!」

  宋玉对曰:「唯,然,有之!愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢中者,其始曰『下里巴人』,国中属而和者数千人;其为『阳阿薤露』,国中属而和者数百人;其为『阳春白雪』,国中属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲,凤凰上击九千里,绝云霓,负苍天,翱翔乎杳冥之上;夫蕃篱之?`,岂能与之料天地之高哉?鲲鱼朝发昆仑之墟,暴鳍于碣石,暮宿于孟诸;夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉?故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之。夫圣人瑰意琦行,超然独处;夫世俗之民,又安知臣之所为哉?」

下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名,屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人……其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人。”下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品。

就是高雅 、低俗的意思

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