形容成语卧冰求鲤的意思及解释

形容成语卧冰求鲤的意思及解释

卧冰求鲤 形容成语卧冰求鲤的意思及解释 成语资讯

卧冰求鲤典故

成语:卧冰求鲤(卧冰求鲤)

—汉典Zdic.net—

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【解释】:晋干宝《搜神记》卷十一:“[王祥]母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出。”事亦见《晋书·王祥传》。又记王延为继母叩凌求鱼,楚僚为继母卧冰求鱼,故事略同。后遂以“卧冰求鲤”为孝亲的典实。亦省作“卧冰”。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“泣竹卧冰也不及,百年侍养莫交亏。”宋梅尧臣《胡夫人挽歌》:“谁复向寒月,卧冰求鲤鱼?”明沈受先《三元记·及第》:“忆昔卧冰求鲤,泣竹笋生,第恐难成。”聂绀弩《谈鲁迅先生的<二十四孝图>》:“至于专门讲些繁文缛节,如所谓昏定晨省,冬温夏凊之类,或作些奇奇怪怪的事情,如卧冰埋儿之类的,正和挖空心事来虐待父母的人一样,连一个也没有。”峻青《海啸》第三章:“我一定对你老人家克尽孝道,即使卧冰求鲤,割股事亲也决不在话下。”

卧冰求鲤

晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。

王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。

他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:

继母人间有,王祥天下无;

至今河水上,留得卧冰模。

卧冰求鲤

晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。他父亲对知他也逐渐冷淡。

王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。他浑身冻得道通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。

他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称专赞王祥是人间少有的孝属子。有诗颂曰:

继母人间有,王祥天下无;

至今河水上,留得卧冰模。

我是王祥的老乡,在寒冷的河北,现在王祥卧鱼的那条河冬天都不冻冰,据说是他的孝心感动了河神。

“卧冰求鲤”的成语是什么意思?

卧冰求鲤不是成语,是民间百传说故事。

卧冰求鲤是古老的民间传说故事。最早出自干宝的《搜神记》,讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情,被后世奉为孝道经典故事。

2006年12月入选山东省民间文学类非物质文化遗度产。王祥(184-268),字休征,琅琊临沂人,西晋大臣。王祥因孝名和功绩被加官晋爵,王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大知司农、司空、太尉。寿终八十四岁,其孝名为历代所传唱。

扩展资料

卧冰求鲤遗址景观:

1,孝园

在王祥卧冰求鲤之前,孝河本是一条名不见经传的小河,而在王祥卧鱼的故事被千古传颂后,它便担负起了让孝文化像河水一样道源远流长、滋润人心的任务”。

2,十孔藕

除了因王祥“卧冰求鲤”而闻名,孝河所产白莲藕也是一大特色,尤以肥、细、嫩、脆、甜最为出名。清咸丰年间,孝河白莲藕被钦定为御膳贡品。有趣的是,孝河藕专与别处不同,不但清脆爽口,鲜美异常,而且比别处的多出一孔,为十个属孔眼,传说这是王祥的孝心所化,多出来的孔,便是孝心。

参考资料来源:百度百科-卧冰求鲤

王祥卧冰求鲤

古时候,有一个叫王祥的小孩子,他的zhidao生母去世了,父亲再娶了一个妻子,就是王祥的后母。后母不喜欢王祥,可是,王祥很听后母的话,后母叫他做的事,他都尽力做好。

一个寒冷的冬日,后母生了病,想吃活鱼,要王祥到河捉鱼。天下着大雪,北风呼呼地吹着,河水早已结冰,哪有鱼呢?

王祥想:我可以用体温使冰块溶化啊!他脱掉衣服,卧在冰上,刺骨的寒专冰冷得他牙关打颤,全身颤抖,但他仍然强忍着、忍着……突然间,他身体下的冰块裂开了,两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜,抱着鲤鱼飞奔回家,煮鱼汤给后母吃。

一点启示:

赤身卧在冰上捉鱼,根本是不可能的事。作为儿女,只要全心全意,尽自己的能力孝敬父母,即使送上一属粒糖果,他们也可感受到你的心意。

参考资料:http://www.bjdclib.com/web_lib/p24x/page/page18.htm

卧冰求鲤:

wòbīnɡqiúlǐ

1.晋干宝《搜抄神记》卷十一:”[王祥]母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出。”事亦见《晋书.王祥传》。zhidao又记王延为继母叩凌求鱼,楚僚为继母卧冰求鱼,故事略同。后遂以”卧冰求鲤”为孝亲的典实。亦省作”卧冰”。

晋王祥,字休征。早丧母,继母朱氏不慈。父前数谮[音zen]之,由是失爱于父母。尝欲食知生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。

王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患道病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,专适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。属

后人有诗云:继母人间有,王祥天下无。至今河水上,一片卧冰模。

卧冰求鲤文言文翻译

原文

王祥字休征,琅琊临沂人。性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈②,数谮之③。由是失爱于父,每使扫除知牛下④,父母有疾,衣不解带。母常求生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,剖冰求之。冰面自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙⑤,复有黄雀数十入其幕⑥,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所致。

〔注释〕

①选自《晋书·王祥传》,略有删减。②慈:慈爱。

③谮(zèn):说坏话诬陷别人。④牛道下:指牛棚。⑤炙(zhì):烤(肉);又,烤的肉。⑥幕:帐幕。盖朱氏“求生鱼”、“思黄雀炙”是乃病中不思食,故有此非常要求,又以王祥之至孝,故有“卧冰求鲤”。

[译文]

王祥字休征,琅琊临沂人。生性纯孝。他从小死了亲生母亲,继母朱氏又不慈爱,回多次在他父亲面前说他坏话。因此他从小失去了父爱,常常被叫去打扫牛棚。父母有病,他日夜照顾不得休息。有一次继母一心想吃活鱼,当时天气寒冷,河面结冰,王祥脱下衣服,准备破冰去抓鱼。冰面自动破开,两条鲤鱼从水中跃出,王祥就把它们拿回家答(做给母亲吃)。继母又想吃烤黄雀,又有几十只黄雀飞进帐子里,他便拿去供奉继母。同乡人都感到惊奇而感叹,以为是王祥的孝心感动了天地的缘故。

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晋王祥,字休征。早丧母,继母朱氏不慈。父前数谮之,由是失爱于父母。尝欲食百生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。

翻译:

晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏度并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身版卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继权母。

至:极,很。  慈:慈爱  谮:说坏话诬陷别人  牛下:指牛棚

炙:烤(肉);烤的肉  幕:帐幕

晋王祥,字休征。早丧母,继母朱氏不慈。父前数谮之,由是失爱于父母。尝百欲食生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。

翻译:

晋朝的王祥,早年丧度母,继母朱氏回并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持答归供奉继母。

王祥字休征,琅邪人。性至孝。早丧亲,抄继母朱氏不慈,数谮之。由是失爱于父,每使扫除牛下袭。父母有疾,衣不解带。母常欲生鱼,时天寒百冰冻,祥解衣,将剖冰求之。冰忽自解,双鲤跃度出,持之而归。母又思黄雀炙,复有知黄雀数十入其幕,复以供母。道乡里惊叹,以为孝感所致。

晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,百常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想度吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继专母。

他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王属祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:

继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。

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