形容成语信而好古的意思及解释

形容成语信而好古的意思及解释

信而好古 形容成语信而好古的意思及解释 成语资讯

信而好古的解释

解释:相信并爱好古代的东西。其中,信:相信;好:爱好。

出处?《论语百·述而度》:“述而不作,信而好古。”

所表述的思想及影响

孔子提出了“述而不作”的问原则,这反映了孔子思想上保守的一面。完全答遵从“述而不作回”的原则,那么对古代的东西只能陈陈相因,就不再会有思想的创答新和发展。这种思想在汉代以后开始形成古文经学派,“述而不作”的治学方式,对于中国人的思想有一定程度的局限作用。

信而好古

发音xìnérhàogǔ百

释义信:相信;好:爱好。相信并爱好古代度的东西。

出处《论语·述而》:“述而不知作,信而好古。道”

示例这样,我们的~的态度,便发生了新意回义。(钱钟书《写在人生边上·答读<伊索寓言>》)

述而不作,信而好古.这句话是什么意思

翻译:只是传承古代优秀文化而不作革命,相信而且喜好知古代的东西。

语出《论语道·述而》,后面还有一句窃比于我老彭,就是我私下把自己比做殷初的老彭。,这是孔子的言专论反映了他主张“维新”而反对“革命”的一贯原则,表达了他只传达古人的智慧心得,而不加入属自己的思想。

述而不作 信而好古 是什么意思

意思是:只叙述和阐明前人的学说,自己不随意创作,相信并爱好古代的事物。

出自:《论语·第七章·述而篇》

原文:子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

释义:孔子说:“只是传承古代优秀文化而不作革知命,相信而且喜好古代的东西,我私下把自己比做殷初的老彭。”

扩展资料

在清代文化艺术领域有这么一个现象,道即儒家思想中的:“述而不作”,语出《论语·述而》:“述而不作,信而好古。“主要是指要学者阐述前人的成说,自己并不创新。实则是一种学者对於先贤智慧续承的一种谦逊态度,版而清代这种现象极为普遍,很多文人受到了这种影响,喜欢把自己的“创作”标注为“仿古”。

四王作品中很多都题写“仿某某人笔意”,黄山画派的梅清,金陵画派的龚贤,再到令今人认为最有创新性的扬州画派中也随处可见。王原祁在著述的《麓台题画稿》五十二则中,有二十六则是仿黄公望笔意的,仿倪、黄两家的有三则,此权外专仿或杂仿荆浩、关仝、董源、巨然、米芾、米友仁、赵令穰、赵孟頫、高克恭、王蒙、倪瓒、吴镇诸家的有一则二则不等。

参考资料来源:百度百科——述而不作

述而百不作–只叙述和阐明前人的学说,自己不随意创作。

信而好古度–相信并爱好古代的物事。

这是孔子的思想,出于《论语·述而》:“子曰知:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”

“述而不作,信而好古”的思想不值得提倡和学习。它道使学人过于崇古和崇拜经典,失版去创造力和进取心。我们可以学古,权但不要崇古和崇拜经典,要推陈出新,更上一层楼。

我就不翻译了,大家都翻译的很好,我想说说我理解的“述而不作,信而好古”深一层的含义:表述而不去做过多修饰和解释,相信之后才复能去学,然后达到好学。述而不作:很多事容易先入为主,你最先听到的看到的可能会成为你对新事物的理解并可能持续下去,那就很难有新的理解,甚至会产生偏见,述而不作,看起来是告诉你不要随便制改古人的东西,但实际上这才是创新的基础,因为一千个人有一千个哈姆雷特。信而好古:学习,首先你得相信你要学的东西是正确的,你才会想去学,如果你知道这个知识是错的你还会去学么?当你开始学了,也就不要只是简单了解,要zd达到“好学”的状态,这样知识才会被你深刻的理解并运用到实际中。

述而不作信而好古

【解释】述:阐述前人学说;作:创抄作。将古人的智慧心得加以陈述并没有加入自己的思想。相信和爱好古时候的东西(信而好古)。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。

原文:

子曰:“述而不作(1),信而好古,窃(2)比于我老彭(3)。”选自《论语·第七章·述而篇》

注释:

(1)述而不作:述,传述。作,革命。

(2)窃:私,私自,私下。

(3)老彭:袭人名,是殷初一位热心社会教育的“贤大夫”。

翻译:

孔子说:“只是传承古代优秀文化而不作革命,相信而且喜好古代的东西,我私下把自己比做殷初的老彭。”

解读:

孔子的“述而不作”反映了他主张“维新”而反对“革命”的zhidao一贯原则。

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